刚要建立仙秦，被历朝历代直播！ 10 将竹子树木捣碎煮烂，制浆以造纸！李斯：此乃天工造物！（求鲜花月票）

    　　【嬴政对昭襄王说道：“不管是推行良策，亦或是教育黔首，皆需要书文。可自古书契，多编以竹简，竹简书写的少，而又厚重，不方便携带。”】

【“至于用缣帛者，虽然方便书写，但是太过于贵重，并不方便推广。”】

【秦昭襄王问道：“君有何良策？”】

【嬴政答道：“可用竹子或者树木捣烂，使之成为碎片，加以蒸煮使之烂，得其液体，用渔网或者麻布过滤杂质，得到纸浆。”】

【“再纸浆渗水制成浆液，再使用平板式的竹帘把纸浆捞起，过滤水分，成为纸膜。”】

【“捞好的纸膜一张张叠好，用木板压紧，上置重石，将水压出。”】

【“将纸膜贴在炉火边上烘干，或者在太阳底下晒干，揭下即为成品。”】

【“加以切割，装订成册，便可书写。纸张制成的一册书，便可将过往需要五六车竹简才能记载的书文书写下来。”】

【“这种制造的纸张质量好，不输缣帛，甚至有过之而无不及，关键在于物美价廉，易于制造。”】

【秦昭襄王大喜：“若能造出先生所言的纸张，于国于民皆大有裨益。”】

历朝历代看到这一幕全部都傻眼了，麻木了。

所有人都不敢想象，远在秦朝的时候，就发明了造纸术，这实在是太过于梦幻了。

历朝历代都知道，据历史文献记载，最早的造纸是西汉的麻纸，但纸张质量很差，产量不大，不足以代替简帛。

而真正的造纸术是东汉时期的蔡伦制造出来的，乃使用树肤、麻头、敝布、鱼网等原料造纸，后人也将蔡伦改进制造的纸称为“蔡侯纸”。

造纸术的出现，对于文化的传播和推进，乃至于整个世界人类文明史的推进，有着举足轻重的地位。

蔡伦也被尊称为造纸鼻祖，“纸圣”。

但是在天幕之中，历朝历代的众人，却看到了嬴政却提出了造纸术，而且他所采用的方法，似乎比蔡伦的更为先进。

这令历朝历代所有人都惊讶无比，感觉到匪夷所思。

难道说这是一段已经被遗忘过的历史吗？

当然，也有些人认为这是仙秦，自然与他们原有的大秦不一样。

不过，即便如此，历朝历代所有人都还是吃惊不已，对嬴政大为赞赏。

“嬴政真乃神人！倘若真的造出了纸张，那么绝对会对秦国有着巨大的贡献，会对其他六国造成巨大的冲击。”

“若是秦国将造纸方法保密，制造的纸张卖给其他六国，那将会有取之不尽用之不竭的财富啊！”

“光是通过造纸这一项，就足以领先其他六国一大截了！”

原秦朝世界。

咸阳宫。

嬴政看着身后眼前堆积如山的竹简，陷入了沉思。

要知道嬴政自从亲政以来，哪怕统一了天下，他每天还是要求自己看竹简至少两百石。

可谓是兢兢业业，自古少有。

但即便如此勤快，他每天还是有着读不完的竹简。

因为一个国家的事务实在是太多太多了，许多都是大事，都需要他去处理。

而且这些文件都是记录在竹简之上，竹简厚重，难以制造，难以携带，而且书写的内容相当少。

至于蚕丝制作的缣帛更是珍贵无比，即便是拥有天下的始皇嬴政也不轻易使用。

倘若他真能够如同另外一个世界的自己所说，制造出纸张，那绝对会对整个秦朝拥有着巨大的帮助。

但他第一次听说，将竹子或者树木捣碎煮烂，可以制造纸张。

不知这是真是假？

不管如何，那毕竟是另外一个世界的自己提出来的，而且那位嬴政最终建立了一个横跨诸天，流传千秋万代，统治着无量无穷无尽疆土的仙秦，想必所言非虚。

于是，嬴政大手一挥，令重臣，将天幕之中嬴政所述方法记载下来，并打算加以实施，去造纸！

旧韩故地。

“造纸术？！嬴政真能造纸？”

张良颇为震惊。

倘若能够利用天幕之中所述方法造出纸张，那将非常有利于他的学说传播。

毕竟大秦焚书坑儒，焚烧了民间的大量竹简，尤其是诸子百家学说，导致众多学说已经失传。

只有少量的六国贵族拥有一些竹简书籍。

若是能够学到那天幕之中嬴政所说的造纸术，造出便宜的纸张，就可以将暴秦的罪证书写在纸张之上，在各地黔首之中，秘密传播。

同时，谈及六国君王曾经的恩惠，以此拉拢生活在水深火热之中的黔首，收获民心，以待天时而动。

一旦天下有变，各地豪杰便