流失蛮荒 第四章 图腾

    　　森林白鸟和尸体黑雾的故事出现以后，刷新了这个时代信息传播的最快速度。人是怀疑的动物，当一个口口相传的故事平淡无味时，人们热衷于怀疑是否对真相有所隐瞒，于是开始添油加醋，让它变得曲折离奇或者妙趣横生，所以这个世界并不缺少这种怪力乱神的奇闻异事。但是这次的故事却玄奇的超脱了现实，很多邻村又不曾亲眼得见的人又开始怀疑这被无数人目击的事情是有人夸大其词的结果。他们怀疑的原因很简单也很有依据，这么大的鸟，为什么连一片羽毛都没落下，这样的一只庞然大物从深山飞来，这么多村子这么多人，为何都没有在事发地以外的地方见过它的痕迹。人们开始为此日复一日的争论，为了一只从无数人眼前飞过的庞然大物是否存在。

老师的尸体，在那天以后也凭空消失。村子里人心惶惶，他们害怕那可怕的诅咒，和那突然之间就可以蔓延的瘟疫。饥饿和匮乏带来的野蛮，唯一的好处是叫人变得无所畏惧，现在，连这廉价的勇敢也被一团莫名其妙的黑雾吞噬，人们外出打猎和劳作的时间开始被自觉地减少，天色稍一暗下去，人们便逃难似的往家赶。在这终日惶惶中，人们开始迸发出对神明热烈的渴望，以对抗这无端的恐惧。

这个时代本不流行信仰神明，怪力乱神的事情天天在漆黑的山林里上演，不少的人在山里丢掉性命，人们当然会祈祷，当然会盼望奇迹降临，却从来没有神明或者救世主，来稍微施展一下他们伟大神力，轻而易举的拯救这渺小的生命。这种久而久之的失望，让人们渐渐丧失了对神明的信仰。直到白色飞鸟的出现，人们等待已久的神明终于出现了，村子里唯一的画家，那个以画遗像为生的高挑瘦子，是被这神明拯救的最为彻底的人，他的画室里天天挤满了人，求画的人络绎不绝，不为其他，就为了有一张白鸟的画像保佑平安。因为画家的生意日益兴隆，我家造纸生意也水涨船高，纸被一刀又一刀送往画家家里，那是我记事以来父母最开心的日子，他们每天早出晚归，每天都能带回来比以往多得多的粮食。

我记得很清楚，这方圆的几个村子只有一个叫大溪地的地方，能产出水稻和各种作物，除了那里之外其他的地方，都是茫茫黄土。大溪地被几个世代居住在那的家族掌控，他们招揽佃户，出租田地供人耕种，所有人的人吃到嘴里的粮食都由大溪地产出，在大溪地的隔壁村落就渐渐形成了一个叫长铺的地方，人们就在那里靠自己手里的东西，向大溪地的粮农们换来粮食。我知道你在想什么，我们不怕死，我们又饥饿，为什么不抢他娘的，父亲告诉我，试过，但被大溪地的兵卒家勇轻而易举地歼灭了，也试过自己开垦，但是也失败了。那个故事太过漫长又离奇，我的父亲跟我说的很简洁，直到后来我才得知了事情全貌。

在我爷爷年轻时，村里曾经有一个饥饿贪婪又野心勃勃的年轻人，叫复黎，他好勇斗狠，又对自己的跟班们慷慨仗义，他像一个天生的领袖，就跟书里那些创建了王朝的开国皇帝一样富有魅力，村里的年轻人们要么当了他的跟班，要么被他打服以后，成了他的跟班。他说，大家都在挨饿，都是穷人，互相抢来抢去，谁也吃不饱，村外面就是森林，只要我们能去找一块跟大溪地一样能种出粮食的地方，那我们就再也不用把村里本该成为我们老婆的姑娘送给大溪地的老爷换来粮食，我们打来的肉，是给我们自己吃的，不是为了他妈的换那些老爷们不吃了的陈米的。年轻的饿鬼们沸腾了，他们的朱元璋，凯撒大帝，拿破仑终于出现了。于是他们为了村里的人都能有一口饭吃，他们出发去了山里，他们带着刀斧、弓箭、火石、耕具，那是一只浩浩荡荡的队伍，几乎村里所有人年轻人都去了，我的爷爷也跃跃欲试，他的父亲对他的出行提出了一个先行条件，曰，你先能打得过老子再说。于是我的爷爷被他的父亲狠狠的揍了一顿。出去的那支队伍带着开疆扩土的狂热，在森林里砍伐树木，开垦土地，驱逐毒蛇跟猛兽，村里的人们对他们的壮举欢欣鼓舞，另一块大溪地的梦想开始变得真切，那个年轻人的声望也达到顶峰，他的部曲去大溪地里偷来了一把粮食的种子，种在了他们开垦的土地里，于此同时一户人家向他提亲要把女儿嫁给他，部曲们也跟他结下约定，等土地里结出第一茬的粮食，那个时候，他部曲们将永远向他效忠，他会在王一样的拥戴中，迎娶他的新娘。

在那个夏日的末尾，烈日的余晖在那片新开垦的稻田里燃烧起一片灿烂的金色，仿佛一座辉煌的宫殿。那一天，他是这个世界上最志得意满的人，他迎娶了他的新娘，眷属们为他树立起只属于他们的旗帜，旗帜上是一匹灰狼，那是他们年轻王国的图腾。那场热闹的庆典一直持续到深夜，他们喝了不少的酒，那是从大溪地财主家里偷来的。所有人都在这醇厚的希望中醉倒，然后跌跌撞撞地进入了梦乡。

他们中最腼腆，最安静，最弱小的，是一个叫陈小川的人，他不似他的同志们总是带着匪气。他不爱喝酒，也不爱去找姑娘玩，他的同志们总打趣他是只弱不经风的童子鸡，他会低下头，带着尴尬与羞怯地苦笑。那一天晚上，