迷魂录 第五十三章 所谓神明

    　　在最初的支崑尼死去后的第四十年，经过一次又一次的尝试，人们终于迎来了一个和支崑尼相近的孩子。虽然他没有眼睛不能视物，但他已经拥有超越常人的强壮的身体和坚硬的骨骼。

这四十年来，原本凭借着守护神的强大而获得的土地与资源，也随着他的离去，被其他的部落分抢而去。昔日的强盛不再，人们甚至无心再追捧那些异形的骨头，他们有了更重要的目标——再造出一个神明。

于是在无数次试错后，一个形态和支崑尼相似的孩子出现时，人们立刻意识到成功将至了。这是赐予！是上天在告知他们将要迎回守护神，他们为此倍感鼓舞。

只是可惜，后来迎来的每一个“支崑尼”都不及最初的那个守护神，他们无一不是瞎子，需要有人贴身服侍才能顺利长大，即使顺利长成，也仍不及那一个勇猛。

不过幸好，幸好人们不必只靠着一位守护神了，哪怕是失了眼的支崑尼，只要数量够多，依旧可以站在部落荣光的最前端，做破强的利剑和吞并的獠牙。

可是人们膨胀的欲望裹挟来的鲜血，毫无疑问地最先浇洒于这些神明。依靠越来越多的“支崑尼”，这个部落从自保到反抗，而后夺回原本的土地与资源，再然后一如最初的所作所为，开始掠夺，不断地吞食着更多的东西。

最终，鲜血淹没过支崑尼组成的高大的骨墙，倾洒在这些贪婪者的头顶，换句话说，他们大难临头了。

那是发生在很久之后的事了，当这只贪婪的豺狼将獠牙对准不该它觊觎的领地时，盘踞在圣山中的巨兽终于被惊醒。

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我原本应该陷入梦中，却被一阵嘈杂吵醒，那些陌生的音节组成的话语涌进我的脑海，直接被过滤为了我能够理解的语句。

“愿支崑尼驱逐巨兽。”“给我更多的力气吧。”“不要让更多的人死去。”

“赋予我们驱逐敌人的力量。”

我听到周围的人在不停地祈祷，甚至连他们跪伏在地时，身体与土地摩擦的声音都清晰可辨，但也仅仅是听得到而已。我的听觉变得异常灵敏，视觉却再一次被剥夺。

这种感觉已然很熟悉了，我突然意识到，自己又一次开始了共感。

和之前不一样的是，我竟然在完全没有防备的情况下被拖进了共感里，而且看情况，这个共感的对象也是一个支崑尼，一个没有眼睛，被当做战争工具的支崑尼。而我被束缚在这具庞大的躯体里，正在接受人们对神明的祈祷。

在睡着之前，我感受到怀里那颗珠子在发热，想来是石棺里那个支崑尼的执念附在了珠子上，可是在轮回术被封印住的情况下，我没办法靠自己离开共感状态。

能被放在主殿内祭台上的支崑尼，通过他的视角，说不定可以解开我之前的疑问。

我带着这样的想法，把心神都放进了共感的幻境中。

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用杨医生的话来讲，当人们制造出第一个神明后，经过重现“实验”过程，反复验证，最后得到了稳定的培育步骤，并将其刻在了石碑上。石碑上的两个标记点，是经过数个“实验体”成长的验证所得到的，用来衡量支崑尼生长状态的指标。

在支崑尼能够摸到第一个标记时，他们就会接受狩猎和拼杀的训练，而能够摸到第二个标记时，就意味着支崑尼拥有了可以上战场的能力，成为一个合格的“守护神”。

这些新的神明都是瞎子，为了照顾他们的生活，部落选择了一些女人来引导支崑尼们行动和训练，后来，她们有了统一的称呼，叫做伮玛。

就这样又过去了很多年，一个特别的支崑尼诞生了。

这是一个异常强壮的孩子，自他诞生的那一刻起，就被捧上了圣坛的最上方，接受最精心的照料，所有人都期盼着他长成最强壮的支崑尼，然后带领部落更加强盛。

不负所望的是，他用最短的时间摸到了第一块标记，而后在所有的训练中都表现出惊人的强势。当人们认为部落的荣光指日可待时，意外却先一步来临。

那原本是一场毫无悬念的掠夺，对方只是一个小型的部落，人数不及他们的一半，没有像样的武器也没有多么强大的勇士，听闻只是一个依靠兽灵庇佑才能安稳存在的小部落，而所谓的兽灵，也不过是一头垂老将死的狼而已。

伮玛掌握着长绳，绳子的另一端连接在支崑尼颈间的金属环上，当目盲的支崑尼走上战场时，通过这根绳子可以指挥他们的行动。

最前方是支崑尼，而后是有力一战的男人们，最后才是掌握着长绳的伮玛。这是无往不利的战术。

反观对面，女人和男人一起站在最前方，中间拱卫着一个老头，老头身边是一头通体白色的狼，它的脊背高高拱起时足有一人高，双眼中是哪怕年迈也不减锐利的凶光。但这还不够，至少面对支崑