天命人 0010

    　　天命人见百姓困苦，心中不忍。乃思良策，欲解民之倒悬。思之良久，乃决计上书官府，陈说利弊，恳请施仁政，以安百姓。

天命人乃具书曰：“夫今天下，百姓困苦，生计艰难。田亩荒芜，民不聊生。盗贼蜂起，乱象丛生。究其根源，皆因官府之政失其道也。苛捐杂税，民不堪负；徭役繁重，民力疲敝。官吏贪腐，鱼肉百姓。此等种种，实乃百姓之祸，国家之患也。

“吾闻古之圣王，以民为本，爱民如子。轻徭薄赋，与民休息。使民有田可耕，有屋可居，有食可饱，有衣可穿。如此，则百姓安居乐业，国家繁荣昌盛。今官府当思古之圣王之道，改弦易辙，施仁政于民。

“其一，减赋税。百姓之财，来之不易。苛捐杂税，如重石压身，使民喘不过气。当减其赋税，使民有余财，以资生计。

“其二，轻徭役。民力有限，徭役繁重，使民不得休息，误农时，坏生计。当轻其徭役，使民有暇以耕织，以养家人。

“其三，肃吏治。官吏乃百姓之父母官，当以廉洁奉公为本。今官吏贪腐，鱼肉百姓，实乃国家之耻。当严肃吏治，惩治贪腐，选贤任能，使官吏皆为百姓谋福祉。

“其四，兴水利。水利乃农业之本，无水则田亩荒芜，百姓饥馑。当兴修水利，筑堤堰，开沟渠，使水旱从人，百姓无饥馑之患。

“其五，重教育。民智未开，则国家难以强盛。当重视教育，兴办学校，培养人才，使百姓知礼仪，明大义，为国家之繁荣贡献力量。

“吾深知官府之政，关乎百姓之生死，国家之兴衰。今吾冒死上书，恳请官府施仁政于民，以解百姓之倒悬，安国家之社稷。若官府不从，吾虽一介草民，亦当为百姓之福祉，挺身而出，不惜一死。”

天命人书毕，乃亲往官府，呈上书文。官府守吏见天命人，貌不惊人，衣不华贵，乃轻视之，曰：“汝乃何人？竟敢上书官府？”天命人曰：“吾乃一草民，见百姓困苦，心中不忍，故上书官府，恳请施仁政。”守吏曰：“汝之书文，吾当呈于上官。然上官繁忙，未必能阅。汝且回去，等候消息。”

天命人无奈，只得回去等候。数日之后，仍无消息。天命人心中焦急，乃再次前往官府。守吏见天命人又来，厌烦之，曰：“汝之书文，上官已阅。然上官以为汝乃一草民，不知政事，所言皆是虚妄之词。官府之政，自有其道，无需汝等草民置喙。汝且回去，勿再来扰。”

天命人闻之，心中悲愤。曰：“吾所言皆是为百姓着想，何虚妄之有？官府若不从吾言，百姓之苦何时能解？”守吏曰：“汝若再敢胡言乱语，吾当以扰乱官府之罪治汝。”天命人叹息而去。

归途中，天命人心中愤懑难平。思及百姓之苦，官府之不作为，心中暗下决心，若官府不可为，吾当聚众起义，以图推翻暴政，解民之倒悬。然起义之事，非同小可，需谨慎谋划。天命人乃四处走访，察民情，探民意，结交豪杰之士，为起义之事做准备。

一日，天命人遇一老者，鹤发童颜，气质不凡。老者见天命人，曰：“吾观汝之气色，非凡人也。然汝面带忧色，所为何事？”天命人见老者不凡，乃具言上书官府之事及心中之愤懑。老者曰：“官府腐败，不可救药。汝欲起义，乃大义之举。然起义之事，艰难险阻，需有坚定之信念，过人之谋略，方能成功。”天命人曰：“吾深知起义之事不易，然百姓之苦，实难忍受。吾愿为百姓之福祉，不惜一死。”老者曰：“善哉！汝有此心，必能成功。吾有一言，赠汝。‘得道多助，失道寡助。’汝当以民为本，施仁政于民，方能得百姓之拥护，成就大业。”天命人拜谢老者，曰：“吾当铭记此言，以民为本，施仁政于民。”

此后，天命人更加坚定了起义之决心。他四处奔走，宣传官府之暴政，唤起百姓之反抗意识。同时，他积极结交豪杰之士，谋划起义之事。百姓闻天命人之言，皆感其诚，纷纷响应。豪杰之士见天命人有勇有谋，心怀百姓，亦倾心归附。

随着时间的推移，天命人的势力逐渐壮大。他深知，起义之事，迫在眉睫。然而，他也明白，官府势力强大，不可轻举妄动。他必须等待时机，一举推翻暴政，解民之倒悬。

在等待时机的过程中，天命人不断完善起义计划，加强队伍建设。他制定了严格的军纪，要求将士们秋毫无犯，爱护百姓。他还设立了军事指挥机构，选拔有才能的将领，提高军队的战斗力。

同时，天命人也积极开展宣传工作，揭露官府之暴政，宣传起义之正义性。他编写了通俗易懂的歌谣，传唱于百姓之间，激发百姓之反抗精神。他还派遣使者，联络各地的反抗势力，共同对抗官府。

经过长时间的准备，天命人终于等到了时机。官府内部矛盾激化，军队士气低落。天命人认为时机已到，乃决定发动起义。他召集将士们，慷慨激昂地说：“今日，我们将为百姓之福祉，为国家之未来，奋起反抗暴政。我们要以坚定之信念，过人