智械战争 第20章 耻辱与尊严

    　　这天，姜岳升正在工位上闷头写代码，组长笑盈盈地过来找他，说有事要商量。

姜岳升便跟着组长来到附近的一间小会议室。

“姜工，有点急事跟你商量一下。”组长客气道。

“哦，什么事？您尽管说。”

姜岳升对组长的印象一直很好，一听说组长有急事要找自己，立刻便进入到了战斗状态，摆出了一副兵来将挡水来土掩的架势。

“因为另外一个组有人离职了，”组长微笑着说，“所以老板把他们的任务分给了咱们组，内容有一定难度，我觉得一般人搞不定，所以就想问问你这边还有没有带宽。”

“哎呀，组长，您别客气……，”姜岳升也笑着说，“这带宽……就像海绵里的水，挤一挤总是有的，最关键是这活儿我会不会干。如果会干，肯定还有带宽。”

“活儿你肯定会干，就是关于机器人的耻辱与尊严的人格化编程。我觉得你搞恐惧与勇敢的思路挺清晰的，前面的任务进展得也很顺利，所以，我想让你接这块任务。”

“哦……耻辱与尊严？”

姜岳升乍一听这两个词，一时感觉有点发懵。

但由于刚被组长戴了一顶高帽后，又不好意思说自己不懂，于是便开始急速地在脑子搜索有关的信息。

可是他在脑子里找到的都是些散乱的知识点，一时很难总结出关于耻辱与尊严这两个概念的脉络和体系。

他心想，不懂最好别装懂呀！

于是，他便略带羞涩地冲组长摇摇头，道：“没什么概念……”

“这是新课题，不光你没概念，大家都没概念。就像你刚开始接触勇敢与恐惧课题时，肯定也是没概念。但是对于一个牛逼的程序员来说，能够快速地把一个陌生的东西吃透，理清思路，这就是别人没有的本事，我看你就有这个本事。”组长微笑着鼓励姜岳升。

“哪里呀，组长，我距离牛逼的程序员还差得很远，而且我感觉这个耻辱与尊严的课题，好像要比恐惧与勇敢更复杂。”姜岳升凭直觉悠悠地说道。

“确实是，其实离职的那个人是被开掉了，因为他进展太缓慢了，所以老板急了，直接开人，让我找人接替。”组长有些无奈地说。

“啊？那我要是接了，不是也很危险了吗？”姜岳升半开玩笑地说，其实他心里还是满想接这个任务的。

因为他就想干这种有挑战的工作。

“哈哈哈……”组长笑了，“不会的，你的实力摆在这儿呢。我看了你的勇敢与恐惧的开发思路，我就知道你肯定能行！”

姜岳升听了组长的夸奖，有点小激动。

自己刚入职不久，没想到领导就这么认可自己。

但是他的直觉告诉他，耻辱与尊严的数学模型肯定很复杂的，应该比勇敢与恐惧复杂得多。

以他前一阵学习心理学的经验，恐惧与勇敢应该是相对比较低级的动物本能，对应的需求层次是安全需求，属于马斯诺需求层次模型的第二层。

也就是说，勇敢与恐惧主要是为了服务于安全需求的。很多比较原始的动物，都有恐惧和勇敢的本能。比如鳄鱼，就属于很古老的动物，它也有恐惧和勇敢的本能。

而耻辱与尊严只有高等动物才有，比如狮子、老虎、老鹰，这些站在食物链顶端的高等动物，才会有那种傲视群雄的感觉。

耻辱与尊严对应的是马斯诺需求模型的第三层，也是人类的最高需求，即荣耀的需求。

比如人类，越是地位高的聪明人，往往对耻辱和尊严的感受越强烈，因为他们更在乎荣耀。

而荣耀感的基础是安全感，也就是说，在有了安全感之后，才能在安全感的基础上建立荣耀感。

比如一个人有家、有房、有车，而且衣食无忧，这就是有了基本的安全感，是在第二层次的满足。

而老婆漂亮、房子豪华、车的档次高、吃穿讲究，就是荣耀感，属于第三层次的满足。

荣耀感是与别人比较出来的，我有的你没有，我就感到荣耀。

而你有的我没有，我就感到耻辱。

而有什么才能感到荣耀呢？这就属于价值观的问题。

所谓社会价值观，就是大多数人都认为值得拥有的东西。

因此，要想赋予机器人荣辱观，首先应当赋予机器人价值观；

要想让机器人有价值观，就必须赋予机器人欲望。

有欲望才会有得失，有得失才会有荣辱。

想到这里，姜岳升面带愁容地对组长说：“组长，机器人没有生命、没有欲望呀，哪里会有耻辱呢？得先让它有生命、有欲望，才能让它有尊严和耻辱吧？”

听姜岳升这么一说，组长又笑了：“哈哈哈……你说得太好了！……有戏