综漫：收容走丢的异常 第二十二章不同的思想

    　　他的脖子就会被扭断了的感觉。

“哦？你所谓的改变是指——通过培养新人，教育和你相似价值观的年轻人。”

“然后一起，通过和平演变的方式，通过内部思想革命，改变咒术界？”

夜阳一边说着一边摇着头，很显然，他不看好五条悟的想法。

“怎么有什么问题吗？”

如果是面对一般人的质疑，五条悟绝对是不会在意的，因为他是咒术界最强。

但夜阳不同，嗯，实力不同！

并且夜阳似乎对他改变咒术界的想法很熟悉，他不在意夜阳怎么知道自己的。

毕竟他对咒术界那群老头的态度，就没掩饰过。

不过面对夜阳的质疑，他却是很好奇，对方为什么会质疑他！

他虚心地问了起来。

要是让他咒术高专的学生看见此刻五条悟虚心请教的表情。

他们一定会高呼五条悟老师绝对是被咒灵附体了，他们那嚣张，自我，不靠谱的五条老师或许会有正经的时候。

但绝对不会有虚心的时候！！！

这绝对不是五条悟老师！

而五条悟为什么会如此虚心，原因也很简单，夜阳够强，而强者的话，自然是有分量的。

“培养年轻人，培养志同道合的同志，这点我是认同的，但是和平演变！”

“哈哈，五条悟，你是要笑死我，你这还真是典型的日式思维呀，什么大名至上，什么阶层分明，忍者就是忍者，大名就是大名什么的……”

“和平？不想通过简单的杀戮来解决问题？哈~~”

“五条悟拜托，你以为你是在请客吃饭吗！？？”

“说的好听点，你是想要建立一个更合理，更公正的咒术界秩序！”

“但说的更直白点，你这是准备从新分配权利，从新分配利益，你这是革命呀！”

“和平……革命！！你们日式思维，对上位者挥刀，都挥的这么温柔。”

“温柔的笑死我了！”

说着说着，夜阳真的笑了起来。

不过虽然嘴上笑着，但在心里夜阳也明白，有这样的想法，不能怪五条悟。

在他看来，咒术界高层的存在是必须的，他们在一定程度上维持着咒术界的运转，直接杀死他们会造成很大的问题。

培养年轻人，和平演洗牌已经是他能想到的最适合的方式了。

毕竟霓虹不是天朝！

在这片地质灾害严重的土地上，可没有陈胜吴广喊出“王侯将相宁有种乎”。

也没有张角拖着大汉龍脉同葬喊出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”

在霓虹历史上，农民起义可不像华夏那么轰轰烈烈，直接改天换地。

哪怕最后失败了，朝代也是要换掉的。

而霓虹……天皇制度已经存在将近1400年了【霓虹神道教是那么说的，但从崇神天皇开始比较可信】。

那时在华夏可是唐朝。

自从霓虹从唐朝学会各种政治，文化，技术后，霓虹的天皇制度就没变过。

期间虽然天皇的权利虽然一度被架空了七百年。

但那都是上层阶级斗争的事情。

和百姓没什么关系。

至于霓虹的农民起义，1429年播磨国爆发的大规模农民，喊出的是“国中不许有武士”的口号，最后被轻易镇压了下去。

还有1637年的岛原农民起义，依旧没掀起太大的波澜。

其原因，主要是霓虹地域相对分散，农民起义难以形成华夏那种广泛而统一的力量。

起义军中也没有道教人才。

喊不出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”这样霸气的口号。

所以在霓虹民众潜意识里，或许就没有华夏人那种匹夫一怒血溅五步，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马的精神。

这点，从霓虹各种影视作品中就能看出来很多，比如鸣人是太子，路飞是太子……

霓虹人是真的很认同血统论——潜意识里便是如此。

“可是如果杀了他们，咒术界，权利会出现真空，各方势力争斗会加剧，秩序大乱，还有……”

显然，五条悟听出了夜阳话里的意思，革命不是请客吃饭，是要染血的。

但……他的潜意识，他的文明文化限制了他，束缚着他很难下定决心向上位者挥刀。

甚至下意识地找了许多理由，来阐述那些腐朽高层对咒术界的重要性。

这或许就是没有先辈趟出一条路的民族吧。

这不怪五条悟。