天命人 0003

    　　天命人，及长，性聪慧，志高远。自幼好学，博闻强识，于经史子集，无不精通。每读一书，必究其理，悟其道，深思熟虑，而后记之于心。故其学日益进，才名渐显。

经者，道之所在，义之渊薮。天命人读《诗》，感其温柔敦厚，知风化之美；习《书》，悟其典谟训诰，明治国之要；研《礼》，察其节文度数，懂人伦之序；究《易》，通其阴阳变化，窥宇宙之妙；览《春秋》，辨其褒贬善恶，识大义之重。经之精义，尽入其心，运用自如，发为文章，辞采斐然，义理深邃。

史者，鉴往知来，察世之变。天命人览《史记》，叹项羽之勇猛，惜其刚愎自用；赞刘邦之谋略，警其猜忌功臣。观《汉书》，赏霍光之忠正，戒其权倾朝野；思王莽之伪善，悟其篡逆之祸。读《三国志》，慕诸葛亮之智慧，效其鞠躬尽瘁；悲关羽之刚愎，戒其骄傲自大。史之兴衰，了然于胸，以为借鉴，修身治国，慎始慎终。

子者，百家之言，各有其道。天命人研《老子》，悟其无为而治，知柔弱胜刚强之理；习《庄子》，感其逍遥自在，明齐物论之妙；读《孔子》，敬其仁爱礼义，懂中庸之道；究《孟子》，赞其浩然正气，识民贵君轻之义。子之学说，融会贯通，取其精华，去其糟粕，以为己用，修身养性，济世安民。

集者，文之荟萃，诗之集成。天命人赏《楚辞》，感其浪漫奔放，知忠君爱国之情；读《汉赋》，叹其铺张扬厉，明华丽壮美之韵；览《唐诗》，醉其意境深远，懂格律严谨之美；品《宋词》，悟其婉约豪放，识情感细腻之妙。集之佳作，烂熟于心，吟诗作赋，信手拈来，文采飞扬，动人心弦。

琴者，音之雅乐，心之寄托。天命人习琴，先师古人，指法娴熟，音律和谐。后创新意，自作曲谱，意境高远，感人至深。其琴音，或悠扬婉转，如泣如诉，令人陶醉；或激昂澎湃，如雷如霆，令人振奋。闻者无不赞叹，以为神技。

棋者，智之游戏，谋之较量。天命人善棋，布局严谨，算无遗策。对弈之时，沉着冷静，洞察先机。或攻或守，皆有法度。胜不骄，败不馁，以棋会友，切磋技艺，其乐无穷。

书者，字之艺术，文之载体。天命人习书，先临名帖，笔法精湛，结构匀称。后自成一体，风格独特，刚柔相济，气韵生动。其书法，或端庄秀丽，如大家闺秀；或豪放洒脱，如江湖侠客。观者无不称奇，以为珍品。

画者，形之描绘，意之表达。天命人善画，先观自然，取景写生，笔法细腻，色彩鲜艳。后寓情于景，托物言志，意境深远，寓意深刻。其画作，或山水秀丽，如人间仙境；或花鸟灵动，如活物再现。赏者无不赞叹，以为神品。

四方之士，闻天命人之名，皆慕其才学，往谒之。有学者，远道而来，与天命人论经史子集，辩难质疑，各抒己见。天命人从容应对，引经据典，析理入微，令人折服。学者叹曰：“吾尝闻天命人博学多闻，今日一见，果然名不虚传。”

有文人，慕名而至，与天命人谈琴棋书画，交流心得，互相欣赏。天命人谦逊有礼，不骄不躁，与文人相谈甚欢。文人赞曰：“天命人不仅才学出众，且品德高尚，实乃吾辈之楷模。”

有豪杰，闻风而来，与天命人论天下大势，谋划未来，共图大业。天命人胸怀大志，目光远大，与豪杰意气相投。豪杰曰：“天命人乃当世之英雄，吾愿与君携手，共创辉煌。”

天命人待宾客有礼，无论贵贱，一视同仁。与之交谈，言辞恳切，令人如沐春风。宾客皆感其真诚，心悦诚服。故天命人名声远扬，名动四方。

一日，有一老者来访。老者白发苍苍，仙风道骨，气质不凡。天命人恭敬迎接，待为上宾。老者曰：“吾闻汝博学多闻，善琴棋书画，特来一观。”天命人谦逊地说：“小子不才，略通一二，不敢当先生之赞。”老者笑曰：“不必谦虚。吾观汝之气质，非凡人可比。汝必有远大之志，非凡之能。”天命人曰：“先生过奖了。小子虽有志向，然才疏学浅，不知何以为之。”老者曰：“汝当以天下为己任，济世安民，为苍生谋福祉。”天命人曰：“小子愿闻先生教诲。”老者曰：“当今之世，战乱频繁，民不聊生。汝当以仁义为本，以智慧为器，以勇气为刃，拯救万民于水火之中。”天命人沉思良久，曰：“先生之言，小子谨记于心。”老者又曰：“汝之才学，当用于正途。不可为名利所惑，不可为权势所屈。”天命人曰：“小子明白。”老者满意地点点头，曰：“吾观汝之面相，乃天命所归之人。日后必成大事。”说完，老者飘然而去。

天命人对老者之言，深感震撼。自此，更加勤奋学习，修身养性，以待时机。

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