乡村纪实 第五章

    　　第六节

不过牛忠与单杏并没有去县招待所大餐厅坐席，他们去了牛忠家吃水饺。牛忠一大早就给家里打了电话，严格地说是让人给家里捎了个信儿，因为他家没装电话。座机老贵了，装一部就是三千八，相当于牛忠一年的工资。当时更没有手机，整个巫镇就是党委王书记有块半头砖抱着，就是全镇最富的王扈屯村那帮“揉麻袋”的诈骗犯们，用的也都是bb机，后来升级为汉显的。牛忠把电话打给了他们村的村支书家，对方接了电话：“哎，谁呀？”

“婶子呀，我是你侄儿孬种。”牛忠说。

那个时期的孩子，小名取得都不是太好听。你像狗蛋儿呀，猫蛋儿呀，臭妮儿呀，臭蛋呀比比皆是。“孬种”这个名字源于牛忠满月的时候，亲戚们给孩子过满月。牛忠的姑姑当然也来了，姑姑见了娘家侄子亲呀，于是就抱起了牛忠。牛忠躺在姑姑的怀里，一点也不害怕，还瞪着一双牛眼看着姑姑。姑姑说：“嫂子，你看看这个小玩意儿。”

嫂子说：“你说孩子不怕你呀？骨血管得呗！”

“他不光不害怕，还拿眼瞪我呢！长大了肯定是个孬种。”

牛忠爸爸接过了妹妹的话茬：“听他二姑的，就叫孬种吧。”

后来村文书给孩子落户口，感觉牛孬种这名字不好听，就叫牛忠吧。忠，忠诚的忠，忠于国家、忠于人民、忠于家庭。黄大白话后来补充说，还有一忠，就是忠于女人的腚。黄培虎和牛忠，面和心不和，还不是因为老王书记定下的每年9999的治疗蛋的钱。

村支书媳妇在电话的那头说：“哎吆！是牛镇长啊，你日理万机，怎么有时间打电话呀？”

“你叫我小名就行。什么镇长不镇长的，回到家就是你侄儿。”这话说得真漂亮，不愧是卖过豆腐的人。

“俺可不敢。”

“俺叔哩？”牛忠转移了话题。

“去乡里了。”

“那就麻烦给你侄媳妇捎个信儿，让她包水饺，我中午和一位同事回家吃饭。”

“好嘞，我这就去说。”

吉普车出了县招待所大门，直接上了人民路，到头往北一拐，就上了通往牛忠老家的柏油公路。

路上两人没怎么说话，不是没有话题可谈，而是各自想着心事儿。

单杏在想，这么一个体态伟岸，能力超强的男人，他的家，他的老婆、孩子会是什么样子。到时候怎么称呼牛忠的婆娘，叫婶子？不行，牛忠应该三十多岁，没有四十，他的妻子也应该不到四十，况且女人都不喜欢往老里下叫。叫嫂子？也不妥，这样就证明单杏和牛忠是兄妹称谓，会让人往那方面想。况且，镇上还有几个捕风捉影、嚼舌根子的。什么也不叫，就说个你好，却又显得不太礼貌，毕竟是空手来蹭饭的。单杏想了一路也没想明白，干脆就不想了，到时候再说吧！

十公里的路程一会儿就到了。牛忠的家就在村头，他家的院门朝东，门前就是一个场院，吉普者在场院里停下。这时蹿出三个半大小子，都是皮肤黝黑，虎头虎脑的。他仨齐声喊：“爸爸好！阿姨好！”

“么你娘不阿姨呀！叫姐姐，她才20，比你们大不了几岁。”其实现在的单杏已经年满23了，这是牛忠知道的。

“姐姐好！”

“帅哥们好。”单杏用手抚摸着最小的那个男孩的脑袋。单杏想，自己思考了一路连个头绪都没有，牛忠已经给出了答案，也就是说，见了牛忠的婆娘叫婶子。那个所谓的婶子，又是一位什么样的女人呢？

二人被仨孩子簇拥着走进了院子。正屋是砖瓦结构的五间大厦房，东西偏房都是土坯墙体。与北屋相比，偏房矮小了许多，感觉不十分协调。显然，正房是近几年翻盖的，也就是说，翻盖前的正房和东西屋差不了太多。

牛忠为什么不整个院子重修呢？就像他们这个级别的乡镇干部，哪个不是肥得流油啊！

东屋两间厨房和门楼是连体的；西屋也是三间，靠北的一间存放着铡好的草料，靠南的两间是牲口棚，喂着牛和驴。鲁西黄和黑驴在石槽里争抢着草料，一头小牛和一头小驴在牲口棚里窜来窜去。看来石槽上拴着的牛和驴都是母的，这种判断逻辑源于小编和五岁小女儿的一次争论。

女儿说：“你为什么干涉我？”

我说：“因为我是你爸爸呀！”

女儿又说：“哼！又不是你生的，我是妈妈生的。”我无言以对。

这时，那头小毛驴跑了出来。“这头小驴长相有点特别。”单杏随口说了这么一句。

“它不是驴，是骡子。”牛忠回答。从严格意义上讲是驴骡子。所谓的驴骡子就是马配驴生的，真正正宗的骡子是驴配马生的。人类社会从母系氏族走到父系氏族，现在已经是男女平等了，可对于动物的定位还延续着母系氏族的观念。

马和驴的寿命一般都